j9九游会却不可透彻拉丁化一经很练习的东地中海希腊化宇宙-九游娱乐(中国)网址在线

发布日期：2024-05-17 07:08    点击次数：142

优胜的地缘区位：名字充满争议的土耳其第一大城市

土耳其的第一大城市并不是位于安纳托尼亚半岛本地的都门安卡拉，而是伊斯坦布尔。它是全球第六大都市圈。领有1500万以上的东说念主口，而面积是它二十倍的多山的希腊共和国，东说念主口唯独800万。该城孝敬了土耳其35%的工业产值、40%的税收和55%的营业额。

自然它现时并不是都门，但优胜的地缘区位仍赋予了伊斯坦布尔无可替代的经济地位。伊斯坦布尔又翻译为伊斯坦堡，和另一个回教国度巴基斯坦的都门伊斯兰堡有点相似，都是有宗教性意味的定名。

西元200年至1500世纪，这里也曾是是拜占庭帝国的都门，更是希腊语-东正教文化的闲雅中心。彼时它的名字叫作念君士坦丁堡，君士坦丁堡在中叶纪始终是环地中海大区乃至全球第一大都会，更早过去它的名字叫作念拜占庭（拜占庭帝国亦然一个东正教徒的国度）。

欧亚跨海大桥

15世纪后，该城被奥斯曼帝国降服，成为回教闲雅的中心之一。奥斯曼帝国借此声称禁受了罗马正宗，时于本日“精罗”都在为此感伤。而后数百年，两大闲雅围绕着这座城市伸开了全所在的角力，其中就包含着对城市称号的争议。

事实上，到20世纪初，奥斯曼帝国的文献中仍能看到君士坦丁堡的思路。然则，这个带有东正教徒文化特征的地名在土耳其东说念主看来终究有些奇怪。耶历1920年代，土耳其共和国成立后，君士坦丁堡之名才被伊斯坦布尔强制取代。

为什么拜占庭能成为中叶界的头号大都会：交通便利且地势易守难攻的拜占庭

君士坦丁堡在中叶纪始终是环地中海大区乃至全球第一大都会，领有如斯多的东说念主口，是因为它在物流、地形、经济活动区位、海洋营业物流据点、防务系统成立和资源投送等方面具有无可替代的地位。

伊斯坦布尔隔邻的地形

1 最初，古典闲雅的最早发源和中枢结点是环地中海地区，终点是东地中海地区（下埃及、近东、黎凡特和好意思索不达米亚）这不是随机或者该地区上古民族的资质禀异，而是地缘对东说念主口流动和相聚等经济形态有决定性，经济基础进一步决定了闲雅的质地和文化顽强形态等表层建筑。希腊大殖民和罗马帝国时刻，西地中海大区都还很逾期。而拜占庭巧合位于欧亚接续点、东地中海的中枢区位（黑海可看作主地中海的一个分支）

罗马长入环地中海大区后，罗马不错拉丁化逾期的高卢和安达卢西亚 伊比利亚等地区，却不可透彻拉丁化一经很练习的东地中海希腊化宇宙。拉丁化和希腊化的文化互异亦然其后罗马帝国和罗马教廷东西分裂的深层原因之一。

备注：地缘决定论觉得，种族文化的发展标的和质田主要看地缘，地缘决定经济模式，而经济决定东说念主文，文化成分萧洒了血缘和东说念主种，是以表象和地舆位置决定了食品的丰富进度，决定了闲雅发展的旅途和质地。举例淌若某个群体所处的区域和其它闲雅雷同相对阻滞，又绝对战役不到浅层的优质金属矿，晚上几百年插足青铜或者铁器期间也不是没可能----因为她莫得容易造成铁器经济模式的地缘基础，从而更表层的铁器文化也会更晚造成。

拜占庭位于希腊语殖民系统文化圈的中心位置，其地缘上风跳动阿提卡和斯巴达等希腊原土

2 再次，和大洋相比，地中海风波相配小和踏实，欧洲从古典时刻就有很强的营业和海洋物流经济模式和海洋文化，它们的帆海现实和优化能到地中海的匡助很大，这不是它们的种族资质禀异善于帆海，而是它们得地中海水静无波之帆海现实和时间千里淀积存之便、有全欧六通四达之内水和海运物流之利（水运在东说念主力风力期间乃至当代燃料期间都是最低廉和运量最大的物流模式、今天的宇宙依旧是个海权主导的宇宙）。换言之，欧洲东说念主有海洋文化，是因为他们有海洋经济，而他们能搞海洋经济，则是因为它们有错综复杂的海洋地缘-------某种意旨上地中海即是欧洲东说念主零资本的自然京杭大运河。拜占庭在海运上的关节地位也决定了它是东罗马帝国的都门的唯独选拔。

不论古今，东说念主口和经济资源都会向交通主线和物流关节团员----这是因为交通关节在 物质物流、经济活动、信息物流、时间传播、东说念主口集约、安全保险（防务资源和军力投送） 等方面的资本更低。是以君堡的东说念主口数据少量不奇怪。

中叶纪算作营业关节的伊斯坦布尔

另外即是安全问题，宣战期间安全问题要高于经济计议，欧洲海洋文化另少量即是基于海洋经济基础的舟师投送传统和海洋防务系统成立。君堡在海洋防务上的上风相配大，比如波斯的沉沦即是因为波斯东说念主莫得一个在驻扎功能上不错与君士坦堡相比较的都门，因而在耶历651年被回教徒透彻降服。

而拜占庭的海洋散播地缘，使它不错依托海洋物流和舟师来整合各地资源，它的都门领有欧洲最郁勃的经济，君士坦丁堡的计谋位置以及拜占庭的舟师保捏海路的流畅，一方面从事营业，一方面保管补给道路，让君士坦丁堡即便被包围，也不会因为资源短缺而死守。

极盛时刻的拜占庭，遏止其都门在地中海的位置

拜占庭帝国树立在希腊语文化基础上

古希腊即是一个典型的海洋地缘，它们依靠海洋经济基础发展出了浩繁的营业殖民据点系统和丰富的帆海殖民文化，果真渗入了所有环地中海地区，唯独文化练习东说念主口闹热的迦南、下埃及和迦太基它们渗入不进去。

西元前1500年傍边发源于东南欧的“海上民族”入侵伯罗奔尼撒、下埃及和巴勒斯坦、黎凡零散近东地区的道路

练习的希腊语文化圈子依托它的闲雅高度和东说念主口数目，在被罗马降服后依旧莫得被同化，拜占庭帝国以希腊文化算作文化根脉，希腊语取代拉丁语成为帝国的官方谈话。

古希腊东说念主的殖民系统

罗马帝国在公元4世纪末分裂之后，东西两部分在社会、政事、谈话、文化传统等方面的互异，促成了基督教说拉丁语的西部门户（即原上帝教，其后它进一步分裂出去北欧的新教徒）和说希腊语的东部门户（东正教）之间的分化。今天，除了波兰和匈牙利、克罗地亚等少数斯拉夫民族外，大部分斯拉夫东说念主国度、希腊、埃塞尔比亚等基督教国度都是东正教的限制。

宗教翻新前的上帝教和东正教（蓝色）

分裂后的东罗马以君士坦丁堡为中枢进行整合，君士坦丁堡南北东三面环海。短短几十年，君士坦丁堡东说念主口已接近50万。

中叶界的君堡俯瞰

君士坦丁堡的沦陷和变化

在西元第七和第八世纪之间，阿拉伯占领了埃及、中东、北非和西班牙，从拜占庭的手上永恒地夺去这些地区。1071年，土耳其东说念主于曼奇克托得回成功，导致帝国在小亚细亚一带的□物、畜生、马匹和士兵等繁重资源供应被堵截。1204年，十字军诱使威尼斯的总督哄骗抗击者，让他们得以洗掠君士坦丁堡。

也即是说，在这场骚乱之前，拜占庭仅仅花样上的大国和强国，其本色可控的土地都很小了！

十四世纪时，土耳其东说念主攻占亚得利亚堡，然后绕过君士坦丁堡侵犯欧洲。1396年，他们在尼古博鲁斯击败大量的十字军，并统治了许多巴尔干半岛的住户。1453年五月，土耳其的苏丹麦哈穆二世在重型大炮的匡助之下，攻占了留意朽迈的君士坦丁堡，这个城市的沉沦也代表了拜占庭帝国的沉沦。

君士坦丁堡的沦陷使地中海东岸自此成为伊斯兰宇宙的一部分。上帝教与回教的国度在此间不休拼杀，二者的文化突破一直延续于今。奥斯曼帝国借此截止了传统商路，一定进度上促使新航线的征战。来自威尼斯、热那亚等共和制城邦国度的上帝教徒商东说念主仍被允许享受营业特权。

君士坦丁堡地舆位置繁重，强盛的发射智商好像匡助奥斯曼的回教统治者苏丹树立更为强盛的帝国。而在其时，奥斯曼帝国基本上禁受了君士坦丁堡的地名-----按照传统，突厥东说念主、萨拉森东说念主、摩尔东说念主、波斯等回教民族都民俗把君士坦丁堡叫作念康斯坦丁尼，异常于吞并个名字的回教发音------以致在与欧洲列国的搪塞信函中，自即将本国都门翻译为君士坦丁堡。伊斯坦布尔仅仅奥斯曼帝国都门的非追究称号。而

西历16世纪后，整座城市愈发体现出回教颜色。不同于东正教徒的罗马时刻将广场、竞技场等人人程序看作念城市中心，算作政教合一的回教国度度，奥斯曼帝国注重线路宗教在城市惩办中的支点作用。除了将城内的教堂改建为清真寺，降服后的20年间，城中新建了近200座清真寺。具有回教特色的“巴扎”（大集市）也成为城市经济中心之一。

城中的说念路网罗也在逐渐“回素质”。拜占庭时刻，条目闲居说念路宽度不得低于3.65米，整座城市说念路比较都整，方式知道。但凭证回教的文化和顽强形态以及法律，私东说念主财产权高于人人财产权。于是城中的说念路不休遭到侵蚀，平均宽度不休裁减，城中的街说念变得愈发拥堵和无规章。

东正教时刻的伊斯坦布尔

将不同宗教、民族的住户分手到不同社区是古代中东回教城市的特色，康斯坦丁尼耶亦被分为13个区，奥斯曼苏丹政府实行宗教优容政策，康斯坦丁尼耶是帝国多元社会的典型，除了回教社区，还有浩繁的基督教徒（亚好意思尼亚东说念主、希腊东说念主）、犹太教徒社区。

拜占庭帝国的沉沦：君士坦丁堡成为穆斯林的城市

寂寞后希腊和土耳其对伊斯坦布尔的争议：从康斯坦丁尼耶与伊斯坦布尔混用、到追究成为伊斯坦布尔

西历1823年希腊在英国和沙俄、奥匈等欧洲列强的搭救下再行寂寞，希腊文化圈算作东正教文化的发源地和刚毅捍卫者，希腊东说念主将君士坦丁堡看作念东正教的中枢，不休积蓄力量试图夺取该城。东正教的头号大国沙俄也但愿占领君士坦丁堡，买通黑海与地中海通说念，从而领有一定的海权，从而更好的恫吓英国到印度的海启程线，从而和宇宙第一大国英国抗衡。自西历16世纪起沙俄就不休挑事，攻占土耳其的疆域。

第一生界大战前，沙俄和奥地利以致运筹帷幄中分奥斯曼土耳其，堪称“搭救”希腊重夺拜占庭。但由于俄奥列强间的矛盾，君士坦丁堡仍被奥斯曼苏丹掌控。

拿破仑宣战和威斯特伐利亚契约后的欧洲的民族自决方针高潮，这也影响到奥斯曼土耳其，奥斯曼帝国在1876年颁布了首部《宪法》，强调本国的文化元素。宪法中写说念“帝国的都门是伊斯坦布尔”，伊斯坦布尔之名初度得到官方认证。

伊斯坦布尔莫得被强制扩充，心有不甘的欧洲列强仍称这里为君士坦丁堡。他们觉得这座城市仍是西方闲雅的一部分。

自希腊寂寞后，巴尔干半岛各民族纷纷寂寞。帝国的北非属地也失去截止。到20世纪初，因为和沙俄的矛盾激化和不可和洽，奥斯曼帝国只可摈弃1856年宣战中的同盟英法，转而与德国、奥匈帝国结好卷入了一战。靡烂的土耳其情况相配危境。

《色佛尔契约》

其后土耳其东说念主反败为胜，斥逐了英法等协约国列强搭救下的希腊过问军，1922年土耳其共和国成立。1923年《洛桑契约》，土耳其保住了君士坦丁堡及部分欧洲疆域主权。希腊只得同土耳其证明显著范围，边境以东240公里的东说念主口承载智商跳动希腊原土的君士坦丁堡大区，成为希腊有心无力的梦念念。

土耳其自然是一个回教国度，但是它因为邻近欧洲，受到了一定的闲居化影响。何况由于君士坦丁堡在欧洲i宗教宇宙的巨大影响力，接续在此建都会加多欧米列强的暖和，为了改善海外环境，土耳其将都门迁往了亚洲本地的安卡拉。

何况在防务安全方面，君士坦丁堡距离国境线太近，邻近的希腊、保加利亚等东正教国度与壮盛的土耳其始终讨厌，建都于此安全无法得到保险。

土耳其共和国树立后，出于民族方针的计议，“君士坦丁堡”一词被透彻取消。自1930年起，该城名字追究改为伊斯坦布尔。

希腊没拿回君士坦丁堡算不算是一种失败？

伊斯坦布尔有1500万说突厥语的回教徒,比所有希腊的东说念主口都多，希腊东正教徒唯独800万东说念主口，是以以希腊的实力，一战后很难吃掉这个区域。现时这个希腊自己即是从奥斯曼帝国分出去的，借着奥斯曼帝国的节节败退和两次宇宙大战，能拿到南马其顿地区、色雷斯、爱琴海部大部分的岛屿，一经算赚翻了，在塞浦路斯还在跟土耳其撕着呢。

再说了，真拿回君堡了，你让莫斯科顺眼往哪搁，这个也曾东正教的新罗马，普京沙皇是幸驾如故不幸驾。

奥斯曼帝国土耳其希腊君士坦丁堡伊斯坦布尔发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间处事。